Hace cientos de años, la costa oeste de América del Sur estaba gobernada por los Incas, un imperio misterioso considerado como la sociedad más elaborada que existe en América antes de la llegada de Colón. Esta no es su historia.
Durante mucho tiempo antes de que los incas mantuvieran el dominio sobre las extensas tierras que se extienden desde Colombia hasta Chile, una sociedad aún más misteriosa y antigua habitó esta región andina elevada.
Este antiguo imperio se llamaba estado Tiwanaku, de quien conocemos aún menos. En su apogeo, pueden haberlo habitado entre 10.000 y 20.000 personas.
Los escasos detalles que sabemos sobre el estado de Tiwanaku provienen de hallazgos arqueológicos, descubriendo un rastro de pistas sobre el pueblo de Tiwanaku y su cultura desaparecida. En abril, los científicos anunciaron el descubrimiento de una gran pieza nueva del rompecabezas.
Crédito: Teddy Seguin
En la primera inmersión y excavación arqueológica sistemática realizada en las aguas del Arrecife Khoa, cerca de la Isla del Sol en el Lago Titicaca de Bolivia, los investigadores encontraron evidencia sumergida de ofrendas rituales hechas a deidades sobrenaturales, lo que significa que la religión existía en esta parte del mundo. mucho antes de lo que pensábamos.
José Capriles, antropólogo de la Universidad Estatal de Pensilvania, dijo en un comunicado:
«La gente suele asociar la Isla del Sol con los Incas porque era un lugar importante de peregrinación para ellos y porque dejaron numerosos edificios ceremoniales y ofrendas en esta isla y sus alrededores. Nuestra investigación muestra que la gente de Tiwanaku, que se desarrolló en el Lago Titicaca entre 500 y 1.100 d.C., fue la primera acción en ofrecer artículos de valor a las deidades religiosas en el área».
Capriles y su equipo utilizaron sonar y fotogrametría 3D submarina para escanear y mapear el arrecife durante una visita de investigación de 19 días al Lago Titicaca durante 2013.
Crédito: Teddy Seguin
Adoración en el Lago Tititaca
Al dragar el sedimento en el lago, encontraron quemadores de incienso en forma de puma, con fragmentos de carbón presentes en los depósitos excavados, y una serie de adornos de oro, concha y piedra.
Se cree que el puma fue un símbolo religioso importante para el Tiwanaku, y un motivo de cara radiante representado en dos medallones de oro sugiere que las ofrendas debían abordar explícitamente la figura mítica principal en su iconografía religiosa, a veces llamada Viracocha.
Curiosamente, los investigadores dicen que estas piezas, datadas en algún momento entre los siglos VIII y X d.C., no encontraron su camino hacia el lago por accidente, pero parece que fueron diseñadas para sumergirse.
Capriles dijo:
«La presencia de anclas cerca de las ofrendas sugiere que las autoridades oficiantes pueden haber depositado las ofrendas durante los rituales que se realizan desde los barcos».
En medio del dragado, los investigadores también encontraron evidencia de huesos de peces, anfibios y aves, que según el equipo probablemente se depositaron naturalmente dentro de este ecosistema sumergido.
Crédito: Teddy Seguin
También puede leer: Isis y Osiris: una brutal «historia» de asesinato y resurrección
Pero un animal en la mezcla no es como los otros. También se descubrieron los huesos de cuatro llamas jóvenes: animales que se creía muertos en el sitio o cerca de él, y luego enterrados en el mar como ofrendas de sacrificio en el antiguo ritual.
Si bien no podemos saber con certeza exactamente lo que estos actos de ofrenda de hace mucho tiempo significaron para las personas Tiwanaku que practicaron y observaron la ceremonia, el hecho de que se realizaran tales ritos elaborados nos dice más sobre el estado y la sofisticación de los Tiwanaku.
Los autores escribieron en su artículo:
«Más que un mero culto en un lugar extremo, las ceremonias en Khoa reflejan una interacción compleja de estar situado en el centro del lago mientras es llevado a cabo por un pequeño grupo de élite. También enfatizan la exhibición de fuerzas poderosas, ya que la difusión de rituales se centró en la representación de una deidad de cara radiante y pumas con humo, el sacrificio de llamas juveniles y la disposición conspicua de la riqueza».
Crédito: Teddy Seguin
Los investigadores dicen que estos gestos simbólicos son todos los pilares de una sociedad compleja emergente, una que podría haberse estado expandiendo y extendiéndose, tal vez buscando cooperar con otros grupos en la región andina y más allá.
Esos esfuerzos pueden haber valido la pena a corto plazo, hasta aproximadamente medio milenio después, fue el turno de los incas para oficiar.
Pero mucho antes de que un imperio cediera el paso a otro, los Tiwanaku rezaban, mataban y depositaban sus ofrendas en el agua de uno de los lagos más altos del mundo, quizás tan cerca de sus dioses como pudieran.
Los hallazgos de la investigación se publicaron en Proceedings of the National Academy of Sciences.
Fuente: Science Alert
You must be logged in to post a comment Login